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大野博览——文史撷英
大型庆典、升堂审案的地方，是整座府 时的那首充满留恋与释怀的诗《余量移
署建筑群的中心。堂前莲池的设立别有 滇南临安将赴新任辞神口占》：一官万
深意，莲池谐音“廉耻”，白色莲花又 里九经春，不负吾君不负民。神道有灵
有“清白”之意，因此在此处建池，就 应信我，田园栋宇悉增新。正是这首诗
是为了提醒为官者要时刻保持清醒，保 与祖茔的“皇旨——云南临安府副堂张
持清正廉洁。从大堂后门可直接进入二 公神道碑”无缝衔接，也确认了先父张
堂。二堂是官员审阅案卷、办公议事的 中敬代代口传的老爷爷曾任“云南王〞
地方，重大私密案件一般在二堂审理。 的说法。先祖张玉璘在营山县志序中明
二堂后门可以进入三省堂。临安府署后 确记述，他是从山东巨野启程，沿大运
面是花园和四知堂。我有点好奇地前往， 河逆长江而上，在 夔门（今重庆）“舍
果然，“四知堂”就是源于汉代发生在 舟策马”赴营山任知县的，九年兴学修
我们巨野昌邑的杨震辞金话“四知”（天 志，安置流民，立德政碑，从四川营山
知神知你知吾知）的廉政美谈。看来无 知县升任云南临安府副堂，翻山越岭 ，
论天南还是地北人们对廉洁自律有着同 边关任职。据先父张中敬所言，先祖张
样的向往。踏着先祖的足迹，先祖张玉 玉璘应该是云南任上突然去逝，千里迢
璘从“四知” 故事的发生地外出任职， 迢回巨野安葬的，好多墓碑未及竖立，
对清廉有更深刻的警醒，才成为清初著 有的甚至扔在了林上或者路途。先祖张
名的廉吏名宦。 玉璘作为抗清民族英雄黄道周的长孙，
临安府署西边的文庙，也是先祖张 历经战乱颠簸，易姓张从闽漳北移山东
玉璘常去的地方。庙内有泮池，池中岛 巨野，自号鲁宾，不远数千里赴川滇任
上有“钓鳌亭”，亭边种红莲白莲，寓 职，离开营山去云南临安赴任时已年逾
意“连连高中”。现存的主要建筑有一 六旬，仍然不惧艰辛，不畏山高路远，
尊至圣先师孔子塑像，还有先师殿、一 知难而进，集闽漳文化齐鲁文化川滇文
桥、二阁、三亭、四门、六祠，八坊。 化于一身，年迈献身边关由衷钦佩。在
再往西走便是高大的西门——清远门。 古城内还参观了朱家花园和朱德旧居
门外不远处有两眼几百年的大小板井， （1914 年滇边剿匪），旧居影印朱德元
甘泉滋养了包括先祖在内的临安府黎民 帅 1962 年视察建水时赋诗：夏日访临安，
百姓，到现在仍可以直接饮用且取之不 欣然改旧观。昔年军住地，今日作良田。
竭。 械斗之风息，人民建乐园。边疆如此固，
在往回返的途中，我又在东门里的 邻友亦同欢。先祖在天之灵也应有同感，
城隍庙稍息。我不由得想起了先祖张玉 为当年戍边兴边、勤政为民而欣慰和自
璘辞别营山时到城隍庙进香向神灵述职 豪。
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