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在“别宅置妇”的行为中，居于核 这些变化，莫不与唐人选婿的标准有关。

心者当属“置妇”之男子。正是由于他 《唐国史补》记载“伊慎每求族望以嫁
们具备此种动机，才导致了“别宅置妇” 子，李长荣则求时名以嫁子”。德宗时

现象的发生。从表中所列案例不难看出， 期的伊、李二人嫁子所求虽有不同，却
除李迅身份不详、挑货郎为寻常百姓外， 恰恰能反映出唐人在儿女婚姻对象的选
其余“别宅置妇”者均有官职，如高宗 择上重族望、重功名的事实。受门第观

时期宰相李义府、右卫大将军慕容宝节、 念、科考仕途等因素的影响，唐代一些
德宗时期谏议大夫吴通玄、宪宗时期京 出身寒门的青年基于各种机缘，一旦得

兆尹杨凭，会昌、咸通年间的大理评事 到某些官员“以女妻之”的机会，往往
杨牢、河南县尉李琯、河间节度使刘异 会为了仕途发展而选择主动接受。唐人

等。为何官员们会如此热衷于“别宅置 所撰《玉泉子》一书便记载了寒门人士
妇”呢？本文拟通过对当时男子家庭中 邓敞为求取功名，在已有妻子李氏的情

的夫妻关系进行考察，分别从功利色彩 况下仍答应娶牛僧孺之女，并借助牛氏
浓厚的唐代士人婚姻、“妒悍”之妻风 兄弟的势力登科及第的故事。唐人邓敞
气的盛行以及“义绝”之下士人夫妻感 考取进士是否依靠牛氏家族的势力尚待

情基础的脆弱等方面探讨唐代“别宅妇” 考证，但此类故事的创作与流行则在一
现象屡禁不止的原因。 定程度上反映出寒门青年凭借婚姻获取

一、功利色彩浓厚的唐代士人婚姻 仕途捷径的现象，在唐代应相当普遍。
受魏晋以来鲜明的等级门第观念影 与此同时，一些官员也善于凭借其多年

响，唐代婚姻更多地带有功利色彩。歌 积累的识人经验发现一些尚未发迹的青
舞升平的社会环境以及世人对科举进士 年才俊，进而主动将自己的女儿许配此

的尊崇导致士人群体恃才风流、崇尚浮 人，是为“才婚”。秦汉时期，刘邦、
华。一方面他们欣于接受高门甲族抛出 陈平以及北朝高欢的婚姻均与此类似。
的婚姻“橄榄枝”，另一方面又渴望追 但相较而言，娄昭君与高欢的婚姻则更

求完美爱情。在这一背景下唐代士人在 为特殊。家世显赫的娄昭君第一次见到
婚姻与爱情的抉择中逐渐迷失自我。 尚在城墙服役的高欢，便认定此人不凡，

“父母之命、媒妁之言”。如果按 主动求爱，私下赠予钱财令高欢迎娶自
照传统儒家礼仪的规定，男女双方的家 己。至唐代“才婚”现象更加普遍，并
长在为子女选择结婚对象时，能够较为 伴随着女方家庭身份的普遍提高呈现出

理性地考虑对方的情况。但由于受到魏 明显的政治利益色彩。如李若初出身寒
晋南北朝以来社会等级制度的影响，唐 微，在刘晏手下供职时，“晏判官包佶

代许多家庭的婚姻观念出现了非理性趋 重其勤干，以女妻之”，后来，李若初
势，大多数家庭一味向往与名门望族联 官至润州刺史、兼御史大夫、浙江西道

姻。甚至很多读书人也出现了婚姻观念 都团练观察诸道盐铁转运使；王沛因“许
的异化，融入了较为浓厚的功利色彩。 州节度使上官涚奇其才，以女妻之”，

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