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大野博览——文博之窗
后来官拜开府仪同三司，兼御史中丞； 在背井离乡，远离婚姻家庭束缚的情况
李商隐更是因在王茂元幕府供职时“茂 下，一种对于自由感情生活的追求便使
元爱其才，以子妻之”。承南北朝之旧 其更容易与某些女性产生婚外恋情。
俗，“婚与宦二事是唐代社会品评人物 综上所述，唐代士人受门第观念、
的重要标准，而两者又经常依附在一起， 科考仕途等因素的影响，婚姻的选择往
致使大多数婚姻只是政治联姻”。而“若 往充满功利色彩，而其骄矜浮薄尚风流
非以爱情为基础而是以金钱门第等客观 的个性特点又容易婚外寻情，在平步青
条件为基础的成婚者，若婚内无恋而得 云之后寻找新的感情寄托。然而即使丈
遇意中人，就极有可能发生婚外恋。” 夫产生了另觅佳人之心，但家庭危机并
也正是在这样的社会背景下，在仕途一 不一定会因此出现。因为儒家传统社会
帆风顺之后，许多男子便开始寻找新的 的家庭构造理念已经给予了每个家庭调
情感寄托，追求“开筵试歌舞，别宅宠 节上述问题的有效机制，即纳妾制。通
妖娴”的生活。 过纳妾，丈夫既能在婚姻层面保持与妻
当然，造成士人婚恋观念的变化也 子的稳定关系，亦能在感情层面找到心
与唐代的科举考试制度存在一定的关 仪的寄托。与此同时，唐代法律制度也
联。唐人对于参加科举考试十分重视， 明确了妻妾各自的法律地位，从而充分
一旦金榜题名，就必然会受到来自社会 保障了妻子在家庭中的权利。但是由于
各个方面的尊重与荣宠。这便造成了两 唐代“妒悍”之妻风气盛行，且士人之
种结果：一是唐代进士群体的风气发生 妻多出自宦门，正室夫人因有本家的强
了变化。“天宝之风尚党，大历之风尚 大后盾而获得较高的家庭地位，坚拒丈
浮，贞元之风尚荡，元和之风尚怪”， 夫携妾婢登堂入室，因此唐代因纳妾而
唐人李肇寥寥数笔，在勾勒天宝至元和 导致夫妻关系不和的现象时有发生。男
年间诗文风格嬗变的同时，也映射出大 子如想纳妾，既要得到家人的同意，而
历以后文人士子们崇尚浮华的风气。“唐 后“立婚契”，还需提防妻子对小妾的
代进士之所以骄矜浮薄，与该科考试性 迫害甚至杀害。在这种家庭压力下，很
质之改变、帝王对进士之荣宠，以及社 多男子只得另立别宅，由此导致“别宅
会对进士普遍尊崇等方面，都有非常密 妇”的群体中包含大量的媵妾。这也在
切的关系。”二是科举考试造成大量青 一定程度上扩大了唐代“别宅妇”的规
年才子游学异地、赴京赶考，孤独的异 模。由此可见，唐代“别宅置妇”现象
乡生活更容易造成精神上的苦闷，使其 的盛行，可以说是“妒悍”之妻们变相
出现感情上的依赖，这也成为唐代传奇 促成的结果。
中婚外恋主题的现实原型。故而，歌舞 二、“妒悍”之妻风气的盛行
升平的社会环境下造就的才俊们，以及 如果我们将考察的视野进一步扩
备受荣宠而浮薄的进士群体对于完美爱 大，便会发现“别宅妇”现象并非唐人
情的向往较之其他社会阶层更为强烈， 首创。士人对于自己喜欢的女人“别宅”
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